中観(ちゅうがん)

インド大乗仏教の重要な思想で，これにもとづく中観派は唯識(ゆいしき)学派とともに大乗二大学派を形成した。すべての存在は諸原因が集まって仮に生起したものにすぎず(＝縁起(えんぎ))，それ自体に固有の実体はない(＝無自性(むじしょう))とする『般若経』(はんにゃきょう)の「空(くう)」思想にもとづき，一切の執着を捨て有無などの極端な考えを離れるべきである(＝中道)と説く。ナーガールジュナ(竜樹(りゅうじゅ))によって説かれ，アーリヤデーヴァ(聖提婆，170～270頃)が継承し，ブッダパーリタ(仏護，470～540頃)のプラーサンギカ(帰謬(きびゅう)論証派)とバヴィヤ(清弁，490～570頃)のスヴァータントリカ(自立論証派)に分派したとされる。中国で成立し日本に伝わった三論宗は，竜樹の『中論』『十二門論』，聖提婆の『百論』を研究する学問であり，中観派の系列に属する。 (山川 世界史小辞典（改訂新版）, 2011年, 山川出版社)